265.ヒエロニムスとアウグスティヌス、431年のエフェソス公会議

400年前後の4世紀から5世紀、西洋では何が起こっていただろうか。ヒエロニムス、アウグスティヌス、エフェソス公会議を取り上げる。次の流れで紹介していく。

・ヒエロニムス
・アウグスティヌス
・エフェソス公会議
・まとめ

■ヒエロニムス
生没年は347年頃～420年。
キリスト教の聖職者、神学者。
ダルマティア、現在のクロアチアのアドリア海沿岸地域で生まれた。
「ウルガータ」訳聖書のほか、多数の著作や書簡を残した。

修辞学、哲学を勉強するためにローマへと留学。
ギリシア語を習得、古典の研究に没頭した。

373年ごろ重病にかかったのを起因とし、神学の研究を決意。
シリアの砂漠で生活を送りながらヘブライ語を学ぶ。

378年に聖職者に任命されたのち、
382年にはローマ教皇・ダマスス1世に重用された。
ローマでの滞在中、全ての聖書をラテン語へと翻訳するための作業に着手。
旧約聖書はヘブライ語、アラム語の原典をたどりラテン語に翻訳した。

ちなみにラテン語とはインド・ヨーロッパ語族のイタリック語派に属する言語である。

ダマスス1世が384年に死去するとローマを離れ聖地エルサレムへ向かう。
ベツレヘム、エルサレム、エジプトといった要所を巡る。

ベツレヘムは新約聖書のイエス・キリストの生誕地。
エルサレムはユダヤ教、キリスト教・イスラム教共通の聖地。
また古代イスラエル・ユダ王国の首都でありかつてはエルサレム神殿が存在していた。

ベツレヘムに定住してからは執筆や聖書の翻訳を行った。
405年頃「ウルガータ」訳聖書が完成させる。
「ウルガータ」はラテン語で「普及した（版）」の意味する。

↓はwikipedia、レオナルドダヴィンチの「荒野の聖ヒエロニムス」

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↓wikipedia、ベツレヘム

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↓wikipedia、エルサレム

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■アウグスティヌス
生没年は354年～430年。
北アフリカのタガステ（現在、アルジェリアのスーク・アフラース）に生まれる。

ローマ帝国（西ローマ帝国）時代のカトリック教会の司教。
神学者、哲学者、説教者、ラテン教父の一人でもある。

聖アウグスティヌスとも呼ばれカトリック教会、聖公会、ルーテル教会、正教会、非カルケドン派における聖人である。

テオドシウス1世（古代ローマ帝国の皇帝、在位：379年～395年）がキリスト教を国教として公認した頃に活動、キリスト教の信仰の確立に尽力した。

372年に私生児のアデオダトゥス（「神からの贈り物」の意味）が生まれた。

当初はマニ教の「善悪二元論」を信奉していた。
しかしキケロの「ホルテンシウス」やネオプラトニズム（新プラトン主義）といった哲学を学びマニ教から遠ざかった。

383年にローマに向かい、384年にはミラノで弁論術の教師となった。
386年、パウロ書簡を読み、回心した。
そしてミラノで司教のアンブロジウスや母のモニカの影響を受け387年、息子のアデオダトゥスとともにキリスト教徒となった。

410年、ゴート族によってローマが陥落する。
その際、キリスト教に対する非難が起こった。
アウグスティヌスは著作「神の国」を著す。
その内容は世界の創造以来の歴史を「地の国」とそれに覆われ隠されている「神の国」の二つの歴史として叙述する。
426年には完成。
その非難に答えた。
↓wikipedia、アウグスティヌス、神の国

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■エフェソス公会議
431年に東ローマ帝国皇帝テオドシウス２世が開催したキリスト教の公会議。
開催場所はエフェソス（現・トルコ共和国セルチュク郊外）。
その目的はキリストの「人間性」と「神性」に関する論争に決着をつけるためであった。

その論争とは

・キリストの「人間性」と「神性」はその両性が一体であるのか

　それとも

・キリストの「人間性」と「神性」はそのいずれかを有した単性であるのか

などに関するものである。アレクサンドリア総主教（総大司教）、キュリロス　は

アリウス主義、キリストの神性を否定した。一方、コンスタンティノポリス大主教、ネストリオス（ネストリウス）、ネストリウス派はイエス・キリストの「人間性」と「神性」は独立、そして並存しているとした。またマリアは「神の母」という呼ぶより「キリストの母」と呼ぶ方がふさわしいとした。

会議の結果、ネストリウス派は異端であると断定され、ローマ帝国での布教が認められなくなる。
これより、ネストリウス派はローマ帝国の領外、東方へと拡がっていった。ササン朝ペルシアを経て、中国に伝わった。中国の唐では景教と呼ばれ、仏教と混じり、多くの寺院が建造された。

補足）聞くところによれば、キリストの父ヨセフが当時では高齢にあたる出産であったため、マリアは処女受胎であるとされた。実際は男女の一般的な行為によって生まれた人間であり、のちの人間が神格化を行ったとされる。
またイエス・キリストの青年時代の記述がないが、インドで修行を行っていたとされる。

■まとめ
・405年頃、ヒエロニムス（生没年347年頃～420年）の「ウルガータ」訳聖書が完成
・426年、アウグスティヌス（生没年：354年～430年）「神の国」が完成
・431年、エフェソス公会議によってネストリウス派は異端とされる